کارتحقیقی 1: جرایم اقتصادی

تعداد صفحات 74 فرمت word   توضیحات محصول     چکیده   قالب کتاب حرف دو قسم است: ساختار طولی و ساختار عرضی. ساختار عرضی متضمن بحث سه سنخ از مباحث در عرض همدیگر است. درآغاز بررسی کیفری و جسم شناختی در عرض بررسی های اقتصادی و سیاسی. در اینجا بین بارسنگینی بحث بررسی های حقوقی و جرم شناختی است که در کنار آن از جستارهای اقتصادی و بررسی های حقوقی و جرم شناختی است که در کنار آن از جستارهای اقتصادی و سیاسی نیز بهره گرفته شده است. این آرم می دهد که کتاب به دنبال یک بررسی میان رشت ...

کارتحقیقی 1: جایگزین های حبس درحقوق کیفری ایران

تعداد صفحات 75 فرمت word   توضیحات بار     جوهره                                                                پس از ظهور زندان در اوایل قرن نوزدهم میلادی، روشن فکران و متخصصان عدالت کیفری به  این مجازات نوپا بسیار خوش بین بودند، زیرا در تقابل با مجازات های قبل از آن بسیار انسانی جلوه می نمود، اما دیری نپایید ...

کارتحقیقی 1: منع مجازات مضاعف

تعداد صفحات 60 فرمت word توضیحات محصول چکیده قاعدة ممنوعیت محاکمه و مجازات مضاعف(Ne(non) bis in idem)، امروزه به سمت عنوان یکی از شرعیات و ارکان دادرسی منصفانه شناخته شده است. مفهوم بین‏المللی قاعده در بیانی خلاصه، جلوگیری از تعقیب، محاکمه و انتقام در مظان‌اتهام در محاکم کشورهای مختلف به لحاظ ارتکاب یک رفتار مجرمانۀ واحد یا به نظر برخی دیگر به دلیل ارتکاب یک عنوان مجرمانه خاص است. قانون‏گذار ایران در دوران پیش از پیروزی انقلاب اسلامی، در جریان اصلاحات قانون مجازات عمومی سابق و طی بند ه ماده 3 قانون ...

کارتحقیقی 1:نوزاد ربایی

تعداد صفحات 57 فرمت word   توضیحات بار جوهره کودک ربایی از جمله جرایمی محسوب می شود که از گذشته وجود داشته و امروز نیز با انگیزه های مختلف و دلایل متفاوت صورت می گیرد شاید بتوان گفت بعد از جرم قتل عمدی ، مهمترین جرم علیه اشخاص جرم کودک ربایی است . تحت شرایطی کودک ربایی باده تواند بعنوان یک بزه بین المللی و به آغاز یک جرم سیاسی مورد بررسی قرار گیرد جرم کودک ربایی و گروگانگیری دو مصداق از جرایم علیه اشخاص هستند که یکی از مواهب خدادادی انسانها یعنی آزادی تن را مورد تعرض قرار داده و موج ...

کارتحقیقی 1: نقد و بررسی معاملات معارض 75صفحه

تعداد صفحات 75فرمت word   توضیحات محصول چکیده از آنجایی که انسان موجودی است که به سوی بی آخر و آزاد الوجود گرایش و تمایل دارد گاهی مقصود را اشتباه گرفته و هدف خود را در این دنیا می‏طلبد؛ هر چند که خود او متوجه این موضوع نباشد. از این رو باب کارهای خود به اندازه کفاف قناعت نمی آهسته و همیشه در پی طلبی است که برای آن حد و مرزی قائل نیست و چون به هدف مورد نظر رسید، هدف و آمال دورتر و طولانی تر را دنبال می‏کند و تا به مطلق نرسد از طلب خسته نمی گردد؛ بنابراین انسان‏ها در معاملات خود ...