آغاز مقاله : جامعیت دین اسلام شکل بندی : PDF شرح مختصر : این مقاله مدعی است ؛ مفاهیمی که دردین آمده را می توان به دو مقوله ی ذاتی و عرضی تقسیم کرد. ذاتیات دین : ثانیه است که آماج و مقصود دین بوده و لذا نمی تواند به گونه ای دیگر باشد عرضیات دین: آن است که می توانست به گونه ای دیگر باشد نتایج : اسلام به اعتبار ذاتیاتش اسلام است و نه عرضیاتش مسلمان بودن به اعتبار اعتقاد و التزام به ذاتیات دین است و نه به عرضیات دین مشروحا خواهد آمد : ۱. اولین عرضی ، زبان عربی است. ۲. دومین عرضی ، ابهت ...